سفارش تبلیغ
صبا ویژن
 
پشتیبانخانهنشانی ایمیل من

حسن = علیزاده = قالفاچی

خوی ها، بخشش های خداوند ـ عزّوجلّ ـ است . لذا هرگاه خداوند بنده ای را دوست بدارد، به او خویی خوش می بخشد . [رسول خدا صلی الله علیه و آله]

 RSS 

کل بازدید ها :

57012

بازدیدهای امروز :

4

بازدیدهای دیروز :

2


وضعیت من در یاهو

یــــاهـو


درباره من

حسن   = علیزاده  =  قالفاچی
حسن علیزاده
سلام چیزه خاصی واسه گفتن نیست......... سعی میکنم مطالب خوبی رو تو وبلاگم قرار بدم که مورد استفاده همه عزیزان قرار بگیره....تو این راه به نظرات و انتقادات شما همراهان نیازدارم مرسی که سر میزنید...


لوگوی من

حسن   = علیزاده  =  قالفاچی

 پیوندهای روزانه

[17]
[آرشیو(1)]


 اوقات شرعی

اشتراک

 


آوای آشنا



[ خانه | مدیریت وبلاگ | شناسنامه | پست الکترونیک ]

حسن علیزاده تاریخ پنج شنبه 87/10/26 ساعت 3:3 عصر

دو خواهر محکوم به سنگسار بار دیگر محاکمه شدند

1387/10/24

 

 

 

تعداد بازدید: 1669

خواهران جوانی که به اتهام روابط نامشروع متعدد به سنگسار محکوم شده بودند با نقض حکم شان از سوی رئیس قوه قضائیه بار دیگر در شعبه 77 دادگاه کیفری استان تهران پای میز محاکمه رفتند و اتهام خود را تکذیب کردند.

 

 به گزارش  اعتماد، زمستان سال 85 مردی به ماموران پلیس شهریار مراجعه کرد و مدعی شد همسرش روابط نامشروع دارد و فیلمی نیز از همسرش تهیه کرده است. وی در شکایت خود گفت؛ چند سال پیش که با همسرم ازدواج کردم او را بسیار دوست داشتم و وی را زن پاکدامنی می دانستم. ما صاحب دو فرزند شدیم و در طول این سال ها تلاش می کردم زندگی مرفهی را برای همسر و فرزندانم فراهم کنم. اما کم کم متوجه رفتارهای مشکوک همسرم زهره شدم. از گوشه و کنار هم حرف هایی در مورد روابط غیراخلاقی او به گوشم رسیده بود. برای اینکه مطمئن شوم شکم بی مورد است، دوربین مداربسته در خانه کار گذاشتم و در کمال ناباوری متوجه شدم وقتی من در خانه نیستم همسرم و خواهرش با مردان غریبه رابطه برقرار می کنند. با شکایت این مرد و ارائه فیلم زن جوان و خواهرش آذر دستگیر شدند و در حالی که به غیر از فیلم مدرک دیگری علیه متهمان وجود نداشت پرونده برای محاکمه و صدور حکم به دادگاه عمومی شهریار فرستاده شد. پس از محاکمه به رغم انکارهای متهمان قاضی دادگاه با استناد به اقاریر دو خواهر نزد پلیس هر یک از دو خواهر را به 99 ضربه شلاق محکوم کرد و این حکم پس از تایید در دادگاه تجدیدنظر به اجرا درآمد.

در حالی که به نظر می رسید دو خواهر مجازات شده و به زودی آزاد می شوند، در جریان طرح مبارزه با فیلم های مبتذل یک بار دیگر پرونده زهره و آذر به جریان افتاد و دادستان علیه دو خواهر شکایت و اعلام کرد آذر و زهره با وجود اینکه همسر داشته اند رابطه نامشروع برقرار کرده و مرتکب زنای محصنه شده اند.

بنابراین پرونده یک بار دیگر به جریان افتاد و این بار شعبه 80 دادگاه کیفری استان تهران مسوول رسیدگی به این پرونده شد. در جریان تحقیقات از دو خواهر، شوهران آنها به دادگاه مراجعه کردند و شکایت خود را پس گرفتند اما از آنجا که در پرونده های روابط نامشروع نیاز به شاکی خصوصی نیست، هیات قضات زهره و آذر را مورد محاکمه قرار داد. دو خواهر در جلسه محاکمه مدعی شدند دو زنی که مقابل دوربین قرار گرفته اند آنها نیستند. با این حال پنج قاضی شعبه 80 با استناد به فیلم ضبط شده زهره و آذر را مستحق مرگ تشخیص دادند و حکم رجم صادر کردند.

با اعتراض دو خواهر و وکیل مدافع شان پرونده به دیوان عالی کشور رفت و قضات شعبه 27 دیوان نیز رای رجم را مورد تایید قرار دادند و به این ترتیب دو خواهر در آستانه اجرای حکم قرار گرفتند. در حالی که در آخرین مرحله قانونی برای اجرای حکم پرونده نزد رئیس قوه قضائیه فرستاده شده بود حکم از سوی وی نقض شد. آیت الله هاشمی شاهرودی در استدلال خود برای نقض رای متذکر شد مطابق قانون فیلم مدرک معتبر محسوب نمی شود و همچنین متهمان به ارتکاب زنای محصنه اعتراف عندالحاکم نداشتند و دلیل دیگری که بتواند جرم آنها را ثابت کند در پرونده دیده نمی شود.

به این ترتیب پرونده برای رسیدگی مجدد به شعبه هم عرض ارجاع شد و دیروز دو خواهر بار دیگر از زندان رجایی شهر به دادگاه کیفری استان تهران اعزام شدند تا در شعبه 77 محاکمه شوند. هر دوی آنها اصرار کردند مرتکب زنای محصنه نشده اند و فیلم متعلق به آنها نیست و آنچه نزد پلیس گفته اند دروغ بوده است.

یکی از دو خواهر در دفاع از خود گفت؛ قسمت هایی از این فیلم جایی را نشان می دهد که شبیه خانه من است اما من و خواهرم این کار را نکردیم و فیلم هیچ ربطی به ما ندارد. ما هر دو تحصیلکرده هستیم. خواهرم دانشجو است و هر دو فرزند داریم به همین خاطر هم آبروی خودمان را به خطر نمی اندازیم. حتی شوهران مان متوجه شدند که ما بی گناه هستیم و شکایت شان را پس گرفتند. پس از دفاعیات متهمان و وکیل مدافع شان هیات قضات شعبه 77 دادگاه کیفری استان تهران وارد شور شدند تا برای دومین بار درباره سرنوشت دو خواهر تصمیم بگیرند.

 



حسن علیزاده تاریخ پنج شنبه 87/10/26 ساعت 3:2 عصر

گزارشی جالب در مورد حجاب خواننده برتر رپ روس!

 

 

 

 

تعداد بازدید: 1250


در تاریخ، نام شمار بسیاری از انسان‏هایی که به ‏طرز جالبی دگرگون شده و به دین روی
آورده‏اند، ثبت شده است.
گزارش زیر درباره «آلیسا حسیناوا»، آوازه‏خوان مشهور موسیقی رپ (hip hop) است که پس از گرایش به اسلام و انتخاب حجاب در سن جوانی و در اوج شهرت و طراوت، از محبوبیت و شهره بودن چشم‏پوشی کرد.

مدت‏هاست که زنان با پوشش اسلامی‌(روسری) در جای‏جای شهر «قازان»، پایتخت جمهوری تاتارستان (از جمهوری‌های خودمختار کشور روسیه) دیده می‏شوند. آنها را در مغازه‏ها، دانشگاه‏ها، مترو و در همه خیابان‏های شهر می‏توان دید.
«آلیسا حسیناوا»، خواننده مشهور سابق را در یکی از مکان‏های بسیار آرام و دیدنی در مرکز قدیمی‌و تاریخی قازان، یعنی باغ آرمیتاژ ملاقات نمودیم. او از جهاتی شبیه به دیگر خواهران مسلمان خود که اغلب می‏کوشند لباس‏های سنتی و محلی تاتار بر تن کنند، نیست. ظاهر او با زندگینامه بسیار جالبش تطابق دارد.
این ستاره سابق باشگاه مسکو، در آغاز سال 2000 میلادی با خلاقیت و استعداد خود مورد توجه هنرمندان روسی و اروپایی واقع شد تا جایی که نویسنده معروفی در روسیه به نام «آرتمی‌تروایتسکی» درباره نوشت که منتقدان، او را سلطان خواننده‏های تاتار می‏نامند.
او در سال 2004 آلبومی‌تولید کرد که در رده بهترین‏های موسیقی روسیه جای گرفت. وی تنها در روسیه شهرت پیدا نکرد، بلکه او را به فستیوال‏های موسیقی مهم خارجی دعوت می‏کردند.
موفقیت‏های بسیاری در انتظار این ستاره روس بود، اما او ناگهان از همه آنها دست کشیده و صحنه نمایش را به کلی ترک گفت.
همه اعضای خانواده آلیسا به دین اسلام مشرف شده‏اند: شوهر او «احمد»، برادر کوچکتر او «بولات» و مادرش که در مدرسه عالی قازان به نام «محمدیه» درس می‏خواند.
او می‏گوید: «متولد شدن دخترم در جهان‏بینی من تأثیر بسزایی گذاشت. در گذشته، من می‏خواستم هر دو نقش مادری و خوانندگی را با هم ایفا کنم، اما پس از چندی دریافتم که چنین کاری به دلیل گرفتاری‏های زیاد کار خوانندگی امکان‏پذیر نیست. پرستار گرفتن برای کودک هم اصلا در خصوصیات یک تاتار نیست. حتی در زبان تاتاری نیز لغتی بنام پرستار دیده نمی‏شود. چون ملت تاتار به هیچ‏کس اعتماد ندارد تا فرزند خود را به او بسپارد.
 
تاتاری‏ها خود شخصا به فرزندانشان رسیدگی می‏کنند و این شایسته‏ترین کار برای زنان تاتاری است. من هم تمام وقت آزادم را وقف دختر سه ساله‏ام «مریم» می‏کنم.
من فرزند خود را به طور سنتی تربیت می‏کنم و یاد می‏گیرم که با فرهنگ عمومی‌تاتاری، جهیزیه تهیه و ذخیره کنم. در این زمان من متدین‏تر نیز شده‏ام و خلاقیت‏های گذشته‏ی من، برایم کهنه شده است.
به طور کل از طریق فرهنگ تاتاری ویژگی‏های یک زن مسلمان برای من آشکار شده و احساس زن بودن و مادر بودن را واقعا درک نمودم.»
آلیسا دین اسلام را نیز مطالعه می‏کند و با تاریخچه مردم تاتار و هنرهای آنها نیز آشنا می‏شود. او از دوران گذشته زندگی خود بیزاری می‏جوید و از آن با بی‏میلی یاد کرده و می‏گوید: «می‏دانی! من دیگر نمی‏خواهم در مقابل جمعیت قرار بگیرم. من از موسیقی مأیوس شده‏ام و دیگر نمی‏خواهم برای جلب رضایت افراد معتاد به موسیقی، آواز بخوانم. و همچنین نمی‏خواهم تلاش کنم که آنها خوششان بیاید.
آنها مرا به بسیاری از جشنواره‏ها و کنسرت‏ها دعوت نمودند؛ مثلا به فستیوال‏هایی در سوئیس، استونی و... ، اما من دعوت آنها را رد کردم».
آلیسا پنج سال پیش با یک کارگردان تاتاری ازدواج کرد. آن موقع بود که او با اسلام آشنا شده و شهادتین را بر زبان آورد.
شوهر آلیسا که در یک خانواده مذهبی تربیت یافته و بزرگ شده است، در این دگرگونی، نقش قابل‏توجهی داشت.
آلیسا می‏گوید: «به نظر من، هر انسانی باید آرزوی رفتن به بهشت را داشته باشد. من نمی‏دانم چه چیزی می‏تواند بهتر از این باشد؟!»
چندی پیش، وی تصمیم گرفت تا از مسکو به زادگاهش تاتارستان برگردد، زیرا او در آنجا احساس راحت‏تری می‏کند: «در گذشته آرزو می‏کردم که به مسکو بروم، اما اکنون احساس می‏کنم که زندگی در قازان برای من راحت‏تر است. اگر در مسکو  یا سن‏پطرزبورگ به دلیل ظاهر خود و حجابی که دارم، باید واهمه درگیری و پرخاشگری داشته باشم، در قازان خود را آرام حس می‏کنم. در اینجا برای شخص مسلمان همه چیز خوب و باب میل است. مثلا در گذشته برای پیدا نمودن کتاب‏های اسلامی‌باید تمام مسکو را زیر پای می‏نهادم، ولی در اینجا به راحتی به مغازه‏های اسلامی‌مراجعه کرده و آن را خریداری می‏نمایم
لیسا می‏افزاید: «اینجا بین مسلمانان رابطه خوبی برقرار است و مساجد و قهوه‏خانه‏های اسلامی، مکان‏هایی هستند که من به راحتی می‏توانم در آن با مسلمانان به گفتگو بنشینم.
من عاشق روستای «استارو تاتارسکی» در قازان هستم و از قدم زدن در آنجا لذت می‏برم.
هم‏اکنون وقت خود را صرف دخترم «مریم» می‏نمایم و به او یاد می‏دهم که آفریدگار خود را فراموش نکند.
آنچه برای من اهمیت دارد، این است که هم‏اینک عضو یک خانواده با ارزش و پولادین هستم و در سایه شوهرم احساس آرامش و رضایت می‏کنم و همانند یک زن حقیقی تاتار، به فرزند خود رسیدگی می‏کنم.
من همچنین می‏خواهم در اینجا به فعالیت‏های اجتماعی و فرهنگی بپردازم تا برای جامعه مسلمان خود مفید باشم».

 



حسن علیزاده تاریخ پنج شنبه 87/10/26 ساعت 3:1 عصر

کوتاه در مورد عروس جدید بن لادن!(+عکس)

 

 

 

 

تعداد بازدید: 2374

 

جین فلیکس براون، یک زن پنجاه و یک ساله انگلیسی به تعداد زیادی از مطبوعات انگلیسی اعلام کرد اخیراً با یکی از پسران اسامه بن لادن ازدواج کرده است. به گزارش خبرگزاری فرانسه از لندن روزنامه انگلیسی تایمز نوشت جین فلیکس براون مادربزرگ است و تاکنون پنج بار ازدواج کرده است. این ششمین ازدواج وی می‌باشد و دارای 3 فرزند و 5 نوه می‌باشد.

 

 

 وی با عمر اسامه بن لادن بیست و هفت ساله چهارمین پسر سرکرده شبکه القاعده ازدواج کرده است. مقامات عربستانی باید این ازدواج را رسمی کنند. فلیکس براون که نام زینه محمد را انتخاب کرده همسر دوم عمر اسامه بن لادن است و در کشورهای انگلیس و عربستان سعودی بطور متناوب زندگی می‌کند. وی گفت امیدوارم مردم قضاوت سختی درباره من نداشته باشند. من با پسر ازدواج کرده‌ام نه با پدر. فلیکس براون افزود: همسرش به دنبال دریافت روادید برای سفر به انگلیس است.     

 

                                                                  

این زوج در مصر و در حالی که فلیکس براون سرگرم اسب سواری در کنار اهرام بزرگ مصر بود با هم آشنا شده بودند. فلیکس براون در آن زمان برای درمان بیماری ام اس به مصر سفر کرده بود. وی خاطرنشان کرد همسرش به او گفته است از سال 2001 با پدرش ارتباطی نداشته است.

 

 

 



حسن علیزاده تاریخ پنج شنبه 87/10/26 ساعت 2:59 عصر

فروش دختر 14ساله در ازای پول و گوشت!!

 

 

 

 

تعداد بازدید: 85

 

مردی در کالیفرنیای آمریکا که دختر 14 ساله‌اش را به پسری 18 ساله در ازای پول نقد، آبجو و گوشت فروخته بود بعد از این‌که بهای معامله را دریافت نکرد موضوع را به پلیس گزارش داد. 

مارسلینو د جیزز مارتینز 36 ساله اهل گرینفیلد کالیفرنیا دوشنبه توسط پلیس بازداشت شد.

 

وی متهم به دریافت پول در ازای دادن دخترش به مرد دیگری برای زندگی است.

 

مارتینز توسط شخص ثالثی مقدمات فروش دخترش به نوجوان دیگری را فراهم کرده بود و قرار بود که این فرد در ازای دریافت دختر 16 هزار دلار پول نقد 160 بسته آبجو و 100 بسته لیموناد و 2 بسته شراب و 6 بسته گوشت پرداخت کند.

 

همه این افراد اصلیتی مکزیکی دارند که به ادعای آن‌ها اینگونه معاملات در جوامع آن‌ها عادی و رایج است.

 

به گفته مقامات قضایی ظاهراً دختر با رضایت خود و به قصد ازدواج با این پسر به این کار راضی بوده است اما بر اساس قوانین کالیفرنیا یک دختر 14 ساله اجازه ازدواج را نداشته و باید به سن 18 سال برسد مگر این‌که در سن 16 سالگی و با اجازه والدین قصد انجام این کار را داشته باشد.

 

پدر پس از این‌که طرف بهای معامله را پرداخت نکرده بود به پلیس اعلام می‌کند که دخترش ناپدید شده است و پلیس پس از تحقیقاتی متوجه می‌شود که موضوع چیز دیگری بوده است.

پلیس با دستگیر کردن پسر دیگر نیز که به همراه دختر مدتی را فراری شده بودند دختر را به خانواده‌اش بازگردانده و موضوع را به مقامات حفاظت ار حقوق کودکان گزارش کرده است.

 



حسن علیزاده تاریخ دوشنبه 87/10/16 ساعت 11:18 عصر

اماکن زیارتى و سیاحتى عراق

مقدمه

«زیارت،یکى از سازنده‏ترین برنامه‏هاى تربیتى مکتب ماست که هم تقدیر و احترام به پاکیها و فضیلتها و مجاهدتهاست.هم الهام گرفتن از اولیاى دین و پاک ساختن روح و جان در حرم مطهر معصومین علیه السلام.

سرزمین عراق،قبور مطهر و نورانى تعدادى از امامان ما و شخصیتهاى برجسته شیعه را در بر دارد.«کربلا»،کعبه دل و جان ماست.«نجف‏»،کوى ولایت است و«کاظمین‏»و«سامراء»،کهرباى جانهاى شیفته دوستداران اهل بیت علیهم السلام.

زیارت عتبات عالیات و چهره نهادن بر تربت مقدس امامان،بوسه زدن بر ضریح منور آن پاکان،همواره مورد اشتیاق و آرزوى دیرین دلدادگان عترت مصطفى صلى الله علیه و آله و مورد تاکید فراوان اهلبیت علیهم السلام بوده است.

امروز،این شوق،در دلهاى ما افروخته‏تر است و زیارت قبور امامان در این سرزمین و دیدار از اماکن مقدس و جاهاى دیدنى و خاطره‏انگیز در این دیار فراهم‏شده است.

آنچه در این مجموعه تقدیم شما زائران محترم عتبات عالیات مى‏شود،اطلاعاتى است درباره اماکن دیدنى و آثار مقدس این سرزمین.بدیهى است هر چه شما عزیزان با تاریخ گذشته اسلام و شخصیتهاى بزرگوار آیین‏مان،آشناتر شوید،این زیارت برایتان شیرین‏تر و خاطره‏انگیزتر خواهد بود.

خرسندیم که این مجموعه را به عنوان راهنماى شما زائران عزیز که عازم کوى عشق و ایثارید، تقدیم کنیم.باشد که زیارتى با شناخت و معرفت‏بیشتر داشته باشید و از این سفر،بیشترین توشه معنوى را بر گیرید.ان شاء الله.

معاونت آموزش و تحقیقات - بعثه مقام معظم رهبرى

عراق

سرزمین‏«عراق‏»یا«بین النهرین‏»بنا بر کاوشهاى باستان شناسان:یکى از کهنترین جایگاههاى سکونت انسان و تمدن بشرى است و پیشینه تاریخى آن به هزاران سال پیش از میلاد مسیح علیه السلام باز مى‏گردد.نام‏«عراق‏»،بنا به گفته مورخان بر گرفته از موقعیت جغرافیایى آن، یعنى نزدیکى و مجاورتش با آب است،زیرا عرب هر سرزمینى را که داراى صحرا و درخت‏باشد و در مجاورت دریا یا رودخانه قرار گیرد عراق گوید،و یا آنکه بر گرفته از نام فارسى‏«ایران شهر»یا«ایراک‏»به معناى سرزمینهاى پست است که پس از تعریب،عراق گردیده است.برخى از مستشرقان،نام این سرزمین را بر گرفته از کلمه آرامى‏«آراکا»مى‏دانند که به معناى سرزمین مقدس مى‏باشد.

همسایگان عراق عبارتند از:ترکیه در شمال،ایران در شرق،اردن و سوریه در غرب و عربستان و کویت در جنوب.

مساحت عراق 713/446 کیلومتر مربع و معادل یک‏سوم (3/1) ایران است.این کشور از دو بخش‏«کوهستانى‏» (1) و«دشت و صحرا»تشکیل شده و (بجز شمال آن) داراى آب و هواى سرد و خشک و گزنده در زمستان و گرم و سوزان در تابستان است.ملت عراق از همزیستى چندین قوم تشکیل یافته که عبارتند از:

عرب،که اکثریت‏ساکنان این سرزمین را تشکیل داده است.

کرد،که در بخش شمالى این کشور سکونت دارند و طبق برخى آمار،17%جمعیت عراق را تشکیل مى‏دهند.

ایرانى،که در شهرهاى مذهبى عراق و مناطق مرزى میان ایران و عراق سکونت دارند.

ترک،که در برخى استانهاى شمالى هم مرز با ترکیه زندگى مى‏کنند.

همچنین ارامنه و آشوریان،اقلیتهاى بسیار کوچکى را در این کشور تشکیل مى‏دهند.

دین مردم عراق عبارت است از اسلام (سنى حنفى-شیعه) ،مسیحى،یهودى،صابئه،و...لیکن اکثریت مردم عراق را مسلمانان شیعه تشکیل مى‏دهند و بر اساس برخى آمار غیر رسمى، شیعیان متجاوز از 60%مردم عراق‏اند.

در عراق دو رودخانه مهم،یعنى دجله و فرات وچندین رود کوچک،مانند غراف،دیالى،خابور، زاب کبیر و زاب صغیر جریان دارد،از این رو سرزمینى حاصلخیز و داراى کشاورزى گسترده است.عراق دشتها و صحراهاى بزرگ دیگرى نیز دارد که بخش عمده غرب و جنوب غربى این کشور را در بر گرفته و این سرزمینها قسمتى از صحراى بزرگ‏«بادیة الشام‏»را تشکیل مى‏دهد.

گفتنى است که اروندرود نیز مرز مشترک ایران و عراق در منطقه جنوب ایران است.

پیشینه تاریخى عراق

عراق داراى پیشینه تاریخى بسیار کهن بوده و یکى از قدیمى‏ترین تمدنهاى بشرى را در خود پرورانده و جاى داده است،از این رو،در جاى جاى عراق آثار تاریخى و باستانى متعلق به دوره‏هاى گوناگون،از هزاران سال پیش از تولد حضرت مسیح علیه السلام تا پس از ظهور اسلام را مى‏توان دید،سیر تاریخى حکومتها و خاندانهاى حاکم بر عراق بدین شرح است:

1-سومریان (4500 ق.م-2300 ق.م

در این دوره،ملت‏سومر در بخش جنوبى عراق و در دو سمت رودخانه‏هاى دجله و فرات سکونت داشته‏اند و بنا بر کاوشهاى باستانشناسان،این قوم که نژاد آنهاهمچنان مورد تردید است،داراى تمدن کشاورزى قابل توجهى بوده و چندین شهر را به نامهاى‏«ارک‏»،«اریدو»، «لاجش‏»و جزاینها پایه ریزى کرده بودند.پایتخت این سلسله حاکم،شهر باستانى‏«اور»بوده است.

سومریان بر اثر حملات جنگجویان اکدى از میان رفتند.

2-اکدیان (4500 ق.م-2300 ق.م

همزمان با حکومت‏سومریان در جنوب عراق،در میانه عراق سلسله دیگرى از مردمان سامى نژاد زندگى مى‏کردند و داراى شهرهاى آبادى همچون:«بورسیبا»،«کیش‏»،«نفر»،«اجاده‏»و جز اینها بودند و همواره بر سر تصاحب زمینهاى کشاورزى با دولت جنوبى خود به نزاع بر مى‏خاستند تا آنکه در سال 2750 ق.م مردى به نام‏«سرجون اکدى‏»در میان آنان به قدرت رسید و توانست‏با جنگها و حملات خود سومریان را نابود و سرزمینهاى آنان را تصاحب کند، لیکن ملت‏شکست‏خورده سومرى بار دیگر توانست اکدیان را در حملات خود شکست دهد. پس از آن حاکمان سومرى و اکدى به توافق رسیدند و در سال 2500 ق.م،کشور یکپارچه‏اى به نام‏«اکد و سومر»،که تمامى میانه و جنوب عراق را در بر مى‏گرفت،به پا داشتند.

3-ایلامیان (عیلامیان)

اینان مردمانى بودند که در منطقه کوهستانى‏شمال خوزستان زندگى مى‏کردند و پایتختشان شهر شوش بود.داراى دولتى مقتدر و جنگجویانى دلیر بودند.سربازان ایلامى در سال 2320 ق.م به سرزمین اکدیان حمله‏ور شدند و پس از اشغال پایتخت آنان،پادشاه اکدى را به اسارت خود در آوردند و بتدریج نفوذ و سیطره خود را بر سرتاسر میانه و جنوب عراق گسترش دادند.

4-بابلیان (2200 ق.م)

یکى از قبایل سامى به نام‏«عموریان‏»که همواره در کناره‏هاى دریاى مدیترانه سکونت داشتند، به منظور دست‏یابى به منابع آب و کشاورزى،به سمت‏شرق حرکت کرده و سرزمینهاى میانى عراق را به اشغال خود در آوردند و پایتخت‏خود را شهر بابل (در نزدیکى حله کنونى) قرار دادند.دهها سال میان عموریان و ایلامیان جنگها در گرفت و همچنان ادامه داشت تا آنکه ششمین پادشاه عمورى با قدرت تمام به جنگ ایلامیان رفت و پس از شکست دادن ارتش آنان،شهر شوش پایتخت ایلامیان را به اشغال خود در آورد و بدین ترتیب امپراتورى عظیم خود را پایه ریزى کرد که از آن پس به نام‏«امپراتورى بابلیان‏»شهرت یافت.او شهر بابل را به اوج عظمت و شکوه و جلال رسانید که امروزه آثار آن زینت‏بخش موزه‏هاى جهان است.

5-آشوریها (1300 ق.م-606 ق.م)

یکى از قبایل سامى آشوریان هستند که در سال 3000 ق.م به شمال عراق هجرت کردند.آنان نخست جزو قلمرو سومریان و سپس بابلیها قرار گرفتند.مردمان این قوم به شجاعت و جنگجویى شهرت داشتند،و به همین جهت نیروى نظامى دو حکومت پیشین را تشکیل مى‏دادند.آنها پس از ضعف دولت‏بابلیها،نخست ایالات اطراف خود و سپس بابل را اشغال کردند و همچنان به توسعه امپراتورى خویش مشغول بودند تا آنکه در سال 800 ق.م سرتاسر عراق و سرزمینهاى شرق دریاى مدیترانه و شمال آن را تا حدود ازمنستان در سیطره خود داشتند.پادشاه‏«سرجون دوم‏»و فرزندش‏«سنحاریب‏»یکى از مشهورترین پادشاهان این امپراتورى بودند.

6-کلدانیها (606 ق.م-539 ق.م)

پس از ضعف امپراتورى آشور،در نتیجه شورش مردمان تحت فرمان آنها در ایالات دور دست و اختلافات داخلى،یکى از قبایل سامى به نام‏«کلدو»که در جنوب عراق به دامدارى مشغول بودند،سر به شورش بر داشته و با سربازان آشورى به نبرد برخاست.و سرتاسر جنوب عراق را اشغال نمود و سپس شهر بابل را به تصرف در آورد و آنگاه به همراه پادشاه ماد،پایتخت آشوریان را مورد حمله قرار داد و پس از اشغال آن،سرزمینهایشان را به میان قوم خود تقسیم کرد.کلدانیها در سال 606 ق.م‏آشوریها را نابود ساختند و دولت‏بابلیان جدید را در شهر بابل پایه‏ریزى کردند.

یکى از مشهورترین پادشاهان آنان به نام‏«نبوکد نصر»یا«بخت نصر»بود که 40 سال پادشاهى نمود و مصریان را شکست داد و پایتخت‏یهودیان (اورشلیم) را تسخیر و ویران کرد و هزاران یهودى را به اسارت گرفت و به بابل آورد.در دوران این پادشاه علم ریاضیات و نجوم پیشرفت فراوانى کرد و تقسیم شبانه روز به 24 ساعت و هر ساعت‏به 60 دقیقه و هر دقیقه به 60 ثانیه،و تعیین ماههاى خورشیدى و قمرى و پیش بینى خسوف و کسوف و جز اینها،از اکتشافات این دوره است.

7-مادها و پارسها (539-331 ق.م)

دو قوم ماد و پارس همراه قوم پارت از نژاد آریایى بوده و جمعا اقوام ایرانى را تشکیل مى‏دادند.مادها در غرب و پارسها در جنوب ایران سکونت داشتند.ابتدا مادها دولتى تشکیل دادند و سپس به رهبرى کورش دولت هخامنشى را بنیادگذارى کردند.این دولت‏با غلبه بر عراق،آسیاى صغیر و مصر توانست دولتى مقتدر و ثروتمند را در مناطق مذکور تاسیس کند. داریوش هخامنشى نیز پس از کورش یکى از مقتدرترین شاهان هخامنشى است.پایتخت این دولت تخت جمشید بوده است.دولت مزبور با حمله اسکندر مقدونى از بین رفت.

8-یونانیها (331-247 ق.م)

اسکندر کبیر پس از به قدرت رسیدن در یونان،به جنگ با ایرانیها شتافت و نخست آسیاى صغیر را اشغال کرد و سپس در سال 331 ق.م موفق شد و سرتاسر عراق را تحت‏سیطره خود درآورد.پس از مرگ اسکندر«سلوکى‏»به حکمرانى عراق رسید و دولت‏سلوکیان را در عراق ایجاد کرد که تا سال 247 ق.م دوام یافت.

9-پارتیان (247 ق.م-226م)

اینان یکى از اقوام آریایى ساکن در خراسان کنونى بودند که بتدریج متصرفات خود را توسعه دادند و عاقبت‏سلوکیان را از ایران و عراق راندند و خود جایگزین آنان شدند و شهر تیسفون را پایتخت‏خویش را قرار دادند.پارتیان 473 سال حکومت راندند و عاقبت‏«آردوان‏»آخرین پادشاه آنان در سال 226 م.توسط سلسله ساسانیان از میان رفت.

10-ساسانیان (226 م-652 م)

این امپراتورى چهار قرن عراق را در تصرف خود داشت و پایتخت آن شهر تیسفون بود،تا این که عاقبت در سال 16 هجرى ارتش اسلام لشکریان ایرانى را شکست داد و دین مبین اسلام وارد عراق و ایران گردید.در دوره حکمرانى ساسانیان،عراق پیشرفتهاى فراوانى در زمینه‏هاى کشاورزى و شهر سازى کرد که بسیارى از آثار آن تا صدها سال بعد باقى بود.

دوره اسلامى

ارتش اسلام در سال 14 یا 15 ه.به فرماندهى سعد بن ابى وقاص به عراق حمله کرد و عاقبت طى چند سال جنگ،در سال 16 هجرى،ارتش ساسانى را شکست داد و عراق را به تصرف در آورد.از این تاریخ،عراق جزئى از متصرفات اسلامى گردید که خلیفه از مدینه بر آن حکم مى‏راند.امیر المؤمنین على بن ابى طالب علیه السلام براى نخستین بار در سال 36ه.شهر نو بیناد کوفه را پایتخت‏خود قرار داد و از آنجا بر سرتاسر جهان اسلام حکم مى‏راند.

امویان (41 ه.-132 ه.)

پس از شهادت امیر مؤمنان علیه السلام در سال 40 ه.ق.و انتقال خلافت‏به امویان،عراق که مرکز آن دمشق بود،بخشى از امپراتورى امویان گردید و سیطره آنان بر عراق تا سال 132 ه. ادامه یافت.

عباسیان (132-656 ه.)

پس از سقوط امویان،ابو العباس سفاح نخستین خلیفه عباسى در سال 132 ه.ق.در شهر هاشمیه (نزدیک کوفه) اعلان خلافت عباسى نمود.37 خلیفه عباسى،524سال از عراق بر جهان اسلام حکومت راندند،و سر انجام آخرین خلیفه عباسى،مستعصم بالله در سال 656 ه. ق.هلاکوخان مغول شکست‏خورد و از بین رفت.

ایلخانیان (656-738 ه.)

پس از مرگ هلاکوخان،عراق از سوى جانشینان او که‏«ایلخانیان‏»نامیده مى‏شدند،به مدت 80 سال اداره شد.برخى از ایلخانان مسلمان بودند و عاقبت،سلسله آنان توسط شیخ حسن جلائرى منقرض گردید.

جلائریان (738-813 ه.)

این خاندان مدت 75 سال بر عراق حکومت راندند.

آق قویونلو و قراقویونلو (813-914 ه.)

این دو ایل ترک تبار،مدت یک قرن در عراق حکومت کردند.

صفویان (914-941 ه.)

شاه اسماعیل صفوى در سال 914 ه.ق.بغداد را فتح کرد.و پس از او فرزندش شاه تهماسب تا سال 941 ه.ق.عراق را جزو متصرفات خود داشت.در این سال عراق از سوى سلطان سلیمان قانونى،پادشاه عثمانى،مسخر گردید.البته در دوران سلطنت‏شاه عباس صفوى (در سال 1033) عراق بار دیگر به تصرف صفویان در آمد و تاسال 1049 ادامه یافت.در این سال سلطان مراد چهارم،خلیفه عثمانى،بغداد را فتح کرد و عراق را به تصرف خود در آورد.

عثمانیان (1049-1335 ه.ق.)

عراق عملا از سال 941 ه.بجز در سالهاى 1032 تا 1049 ه.ق.و در دوره سلطنت نادرشاه افشار در سال 1146 ه.ق.که مدت کوتاهى عراق را تسخیر نمود،همواره جزئى از ولایات حکومت عثمانى بود و توسط والیان منصوب از سوى دربار عثمانى اداره مى‏شد.سیطره آنان بر عراق تا جنگ جهانى اول ادامه یافت.

انگلیسیها (1917 م-1924 م)

ارتش عثمانى پس از شکست‏سخت‏خود از ارتش انگلستان،به سوى ترکیه عقب نشینى کرد و در روز 11 آوریل 1917 میلادى لشکریان فاتح به سر کردگى‏«ژنرال مود»وارد بغداد شدند و بدینگونه عراق جزو متصرفات بریتانیا قرار گرفت.

دولت ملى عراق

در سال 1920 میلادى ملت عراق به رهبرى عالمان و مراجع دینى در عتبات،قیام و انقلاب گسترده‏اى را بر علیه ارتش اشغالگر انگلستان آغاز کرد که 6 ماه ادامه داشت و به تضعیف نفوذ انگلیسى‏ها در عراق انجامید و آنان راوادار به قبول خواست مردم در تشکیل دولت ملى عراق کرد.این جنبش در تاریخ عراق به نام‏«ثورة العشرین‏»شهرت دارد.

در پى این قیام،دولت انگلستان فیصل سومین فرزند شریف حسین امیر مکه را به عنوان پادشاه عراق بر گزید و مراسم تاجگذارى او در روز عید غدیر سال 1921 م.در بغداد انجام پذیرفت.رژیم سلطنتى عراق تا سال 1958 م.بر عراق حکومت راند.

دولت جمهورى عراق

در سال 1958 م.سرهنگ عبدالکریم قاسم اقدام به کودتاى نظامى کرد و رژیم سلطنتى را سر نگون نمود و آنگاه رژیم جمهورى را در عراق بر قرار ساخت که تا به امروز ادامه دارد. (2)

اماکن زیارتى و سیاحتى عراق

سرزمین عراق یکى از کهن‏ترین تمدنهاى بشرى از آغاز تاریخ تا دوران اسلامى را در خود جاى داده است،از این رو در جاى جاى عراق مى‏توان مراکز دینى و مذهبى و باستانى فراوانى را یافت که ما در دو بخش:«مراکز دینى و زیارتگاههاى مذهبى‏»و«آثار تاریخى و باستانى‏»به معرفى آن مى‏پردازیم:

بخش اول

مراکز دینى و زیارتگاههاى مذهبى

عراق نخستین کشورى بود که از سوى لشکریان مسلمان در سال 16 ه.ق.فتح گردید و به دستور خلیفه دوم،دو شهر بصره و کوفه پایه‏ریزى و بنیاد نهاده شد.امیر مؤمنان علیه السلام نیز که براى سرکوب نمودن غائله جمل از مدینه به عراق آمده بود،شهر کوفه را تا پایان عمر مرکز حکومت قرار داد.بعد از آن نیز عباسیان پس از دستیابى به خلافت اسلامى،نخست‏شهر هاشمیه (در نزدیکى کوفه) و بعد شهر بغداد و سپس شهر سامراء و مجددا بغداد را ایتخت‏خود برگزیدند.از این روست که در جاى جاى این سرزمین،مدفن و آرامگاه امامان بزرگوار شیعه،صحابه پیامبر صلى الله علیه و آله،تابعین،امامان مذاهب سنى،رؤساى فرقه‏هاى و گروهها و طوایف دیده مى‏شود.

در این نوشته با توجه به اهمیت جایگاههاى زیارتى،نخست‏به حرمهاى مطهر امامان معصوم علیهم السلام پرداخته،آنگاه مزارهاى دیگر شهرها را معرفى خواهیم کرد.

پى‏نوشتها:

1-مناطق کوهستانى خدود یک هشتم (8/1) سرزمین عراق را در بر کرفته است.

2-اطلاعات تاریخى این بخش برگرفته از کتاب:«العراق قدیما و حدیثا،عبد الرزاق الحسینى، چاپ ششم،بغداد،مطبعة المثنى‏»مى‏باشد.

 



<      1   2   3   4   5   >>   >

لیست کل یادداشت های این وبلاگ


 

[ خانه | مدیریت وبلاگ | شناسنامه | پست الکترونیک ]

©template designed by: www.parsitemplates.com